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Qu'est-ce que le MRJC ?
Marie-Pierre Cattet

Éditeur : L'Archipel Collection : L'information citoyenne MRJC Mouvement rural de jeunesse chrétienne Retour à la fiche complète

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Pour que la terre ne meure… Histoire du MRJC (extrait) in "Qu'est-ce que le MRJC ?"-L'Archipel

La terre qui meurt : René Bazin, 1899. Titre tragique… titre prémonitoire… Ce fut un défi pour ceux qui en 1929, dans le diocèse de Nancy, autour de Jacques Ferté, de l’abbé Jacques, de Robert Gravier furent les initiateurs de la JAC1, c’est encore un défi pour ceux qui, animés par l’idée que changer le monde est possible, préparent en 2004 le rassemblement national du MRJC à Vannes.

Ils ont moins de 30 ans, ils sont chrétiens ou non, membres d’un mouvement de jeunesse et d’Église (mais d’un mouvement d’Église qui a fait le choix paradoxal de la laïcité), héritiers d’une histoire qui commence avant 1929. Ils veulent, avant tout, inventer une autre manière de vivre ensemble.

Quand l’histoire commence…

« On n’avait pas d’électricité, pas d’eau courante, pas de douche. Il n’y avait pas de sécurité sociale, aucune protection sociale, pas d’information…» « Comme loisirs, il y avait les courses de chevaux ; on y allait à vélo. Il y avait aussi un bal public, mais il ne fallait pas dire “à confesse” qu’on avait été au bal, parce que le curé nous aurait excommuniés. On y allait quand même, mais on ne le disait pas. En 19281929, l’abbé nous réunissait, nous, les gars, après les vêpres. Il nous faisait un petit discours : “Vous serez récompensés de l’effort que vous avez fait pour être là”, et ensuite on commençait une partie de cartes. » « Nous, les filles, la sœur directrice de l’école nous faisait une causerie sur le bon Dieu : c’était abstrait ! Je ne m’y sentais pas très à l’aise. On n’avait pas le droit de parler aux garçons.»
On obéissait, on écoutait les parents, c’était « l’ordre éternel des champs ».

Unis par la terre qui rassemble tous ceux qui la travaillent, solidaires d’un destin immuable, objets du mépris citadin, propriétaires, fermiers, métayers, manœuvriers, ouvriers agricoles, petits ou gros, les paysans représentent à la veille de la crise mondiale de 1929 près des deux tiers de la population active française.

«Le lait à 22 sous en 1926, à 12 sous en 1933… Il y a de quoi se décourager, car vivoter n’est pas vivre… La “pénitence forcée” risque d’éloigner de Dieu ceux qui n’ont pas assez d’esprit de foi pour l’accepter ..." (…)

© Yvette Ladmiral-L’information citoyenne-L’Archipel

Retrouvez ce document et d'autres extraits des livres publiés par L'Archipel dans la collection "l'Information citoyenne" sur http://www.infocit.fr